一个人的生命，是一个什么样的过程？有人说生命是一条河，源于巍峨的深山，流经宽广的平原，归于辽阔的大海；有人说生命是一条弯弯曲曲的路，有坎坷也有坦途，常常在山穷水尽之时突然柳暗花明。
“少年不识愁滋味，爱上层楼爱上层楼，为赋新诗强说愁；而今识得愁滋味，却道天凉好个秋。”这个初秋的夜晚，一些属于生命的记忆随风漫漫而来，就像一棵树上的叶，落下来铺满了一地。随手翻开《唐诗三百首》，将这些树叶一片一片地排列起来，竟然惊奇的发现，那树叶上有清晰的字迹，那些我曾经无数边阅读过的诗篇，忽然有了新的光泽。我想把它们作为这一路上的界碑，从这些唐诗中体味生命的真谛和意义，和朋友们一起分享。
幼年时期：
骆宾王《咏鹅》：鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水,红掌拨清波。
——骆宾王在7岁时写的一首诗,千古流传。并没有什么深刻的思想内涵和哲理，但是清新欢快的语言, 自然、真切的状态让我们忽然又转回了童年。
孟浩然《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
——春天，万物在阳光雨露中生长，生命蓬勃生机无限。幼年的我们睁开了好奇的眼睛，开始认识这个美丽的无限精彩的世界，这个世界上一切有生命的和无生命的东西，那在池塘里游动的白鹅，那在夜晚的风雨中边开边落的花，一一打动着我们幼小而敏感的心灵。
少年时期：
孟郊《游子吟》：慈母手中线, 游子身上衣。 临行密密缝, 意恐迟迟归。 谁言寸草心, 报得三春晖。
李白《静夜思》：床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。
——生命在成长，我们开始离开父母和家乡，去城市，去远方，去求学，去寻找属于自己人生的新坐标。父母对我们的殷殷期望和叮咛，让我们感受着人世间最无私的爱，让我们初次体会到漫漫长夜的孤独和思乡的炙热情感。
青年时期：
杜甫《望岳》：岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟, 会当凌绝顶,一览众山小。
王之涣《登鹳鹊楼》：白曰依山尽，黄河入海流。欲穷千里目。更上一层楼。
——意气风发，踌躇满志。理想和希望，青春和热血，让我们去攀登一座一座山峰，跋涉一条一条急流，让我们潇洒的经历一次一次离别。世界上没有不能征服的山峰，世界上也不要有什么惆怅的离别，让我们一路向前向前，过千山涉万水，为了那心中的召唤，向着这个美好的无限的世界大声呼唤：我来了，我们来了。
中年时期：
陈子昂《登幽州台歌》：前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。
王维《终南别业》：中岁颇好道,晚家南山陲。 兴来每独往,胜事空自知。 行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。
——中年之后，突然间发现了在人生的路上原来一直都是独自默默前行，道路两旁只有四季变幻的风景，登上高处的幽州台，风声烈烈，苍天高渺，一个人在天地之间在历史的长河中竟然是如此的渺小微不足道。那么，我们以前一切的有为，积极的入世和努力，又有什么价值和意义呢？以前明明白白的许多问题，现在都朝我们背过身去，所以我们真的只有“不惑”了，开始“悟”到了些什么。是啊是啊，不要再那么急急地往前赶路了，就是那么一段路，你那么急急忙忙地走到目的地去寻找到所谓生命的答案又是为什么呢？连路旁的风景也顾不上欣赏，是多么可惜的事啊，所以真的该好好的坐下来，随便找一个地方都可以躺下来歇会儿，看看天上的云卷云舒，碰到老朋友就可以随心所欲地聊聊天，碰到陌生人也没有关系，也可以谈笑风生，让内心里自在敞亮。
晚年时期：
贺知章《回乡偶书》：少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识, 笑问客从何处来。
李白《独坐敬亭山》：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
生命终于走到了这样一个时候，突然间那么需要重温人世间质朴的温暖——那是家乡的召唤，那是对生命开始了的漫长追忆。故乡的那棵大香樟树下是童年跳跃的身影，但是现在只有以慈爱的目光作一次短暂的留恋。只有青山依旧，仿佛仍然是许多年以前的那个孩子。现在，我可以在山中静静地坐下来了，而不是急着要去攀登更高的山峰。山是多么沉静，多么包容，多么安全。现在，我的内心，我生命的世界，可以和这座山峰一起沉静下来了。黄昏，黑夜，会让我和这座山一起沉静下来的，这样的沉静是多么安详美好。
